辩经,即辩论佛教教义,在佛教史上一直占有相当重要的地位,释迦牟尼曾与外道师辩经无数次都取得了胜利,使得外道信徒心服口服转而心向佛法,才使得佛教发扬光大。相传玄奘西行至印度,也曾与众僧辩经而获胜,赢得了印度各教派的尊重(那啥......脑袋里浮现了一句话“人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,你妈贵姓?”佛祖请饶恕......)。
辩经在格鲁派中尤为受到重视,在格鲁派的各大寺院内,僧人自幼就要修习辩经之法,通过不断的辩论来获得对佛法最精深的理解。辩经多在露天场所举行,僧人们穿红袍分组辩论。辩论组合包括:一对一、一对多、多对一等多种形式。站立的为提问者,答辩者均席地而坐,辩论的内容并非我们凡夫俗子所理解的狭义上的佛教,其实更像是哲学层面的问题,比如“'我'究竟是存在于脑中,还是身体中还是身体之外”“白马为什么是白马”这类烧脑疑难杂题。
当然,辩经都是用藏语进行的,如果没有藏族地陪,想听懂?别做梦了。好在辩经的阵势之大,让人即使听不懂也觉得趣味盎然,不忍离去。提问者抛出问题后,答辩者必须不假思索地讲出自己的看法,几个回合下来,提问方会怒目圆视,大声击掌壮威,并挥动手中的念珠分散答辩者的注意力。击掌时,右手向下拍代表降服对方错误的见解,左手上扬代表提倡对方正确的观点。
在拉萨,最不能错过的便是鼎鼎有名的色拉寺辩经,博主本文这组片子也是拜色拉寺所赐。
后记:
这是一篇压箱底大半年的博文,今年五月份去的西藏,却现在才开始整理那一张张遗落在电脑F盘“待选”文件夹里的片子,这些片子,和这片子里鲜活的五月,都曾经令我深深触动。
拉萨,那个我即使崴了脚,也要一瘸一拐去游逛的城市,居然在我重新投身都市洪流中之后,被默默地,毫不知情地遗忘。直到今天重新整理这些片子,看到画面里那些即使被游人里三层外三层围个水泄不通却依然专注的神情、依然纯澈的笑容,才突然意识到自己遗忘了什么。
那些自以为是的理所当然,更多时候不过是沾沾自喜的愚不可及。我只希望,能像他们一样,一心澄明,即使周遭嘈杂如斯,依然能坐拥绿荫清风。
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